Versión en español
Cuando se caminan cinco minutos desde la estación de tren de Padua, lo primero que se encuentra es un río, o sería mejor decir un canal, el Piovego, construido por Padua a principios del siglo XII para conectar la entonces ciudad medieval rodeada por el Bacchiglione, el río que llega desde Vicenza con el Brenta, el río que la conecta con Venecia. Algo que todavía hoy es posible con el Burchiello, una barca moderna y espaciosa para turistas, que recorre el canal del Brenta como en antaño hacía quien de Padua a Venecia iba.
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| Canal del Piovego |
A lo largo del Bacchiglione y también del Piovego corren todavía murallas medievales y venecianas, antiguos puntos de entrada a la ciudad que desde la baja edad media se convierte en ciudad independiente primero, señorío de los Da Carrara después y principal ciudad de la tierra firme de la república de Venecia.
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Puerta Molino
Probablemente, fue el río o los ríos que trajeron a los primeros pobladores a Padua. De hecho, los primeros yacimientos urbanos encontrados en el centro de la ciudad son del siglo XI-X a. C. donde tal vez vivieron las antiguas poblaciones vénetas. Esos pobladores de origen indoeuropeo llamados Enetoi por los griegos que procedentes de Anatolia donde es posible que participaran en la guerra de Troya que emigraron después de su derrota, asentándose definitivamente en el actual Véneto.
Es decir, veneto DOC – pueblo de emigrantes.
¡Nadie se escapa!
Pero claro, esto es lo que sacamos de las evidencias que nos deja la Historia, sus yacimientos, restos y despojos. Ahora bien, las historias también pueden ser legendarias. Y en Padua también lo son como no podría ser de otra forma.
Aquí la leyenda nos la sirve Virgilio, el gran poeta romano, quien en su Eneida escrita en el siglo I a. C. dice que Padua fue fundada por el héroe troyano Antenor, quien después de la derrota de los troyanos, escapa de la ciudad derrotada y en llamas y llega a las costas septentrionales del mar Adriático donde navegando desde la desembocadura del Medoacus (Brenta) penetra en la llanura y en el lugar que considera más oportuno funda una nueva ciudad: Padua. Claro está.
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| Tumba de Antenor |
Y por si hubiera alguna duda de todo esto, está la tumba de Antenor, el fundador de Padua.
Sí, porque en 1274 se hallan restos de unas sepulturas antiguas. Estos restos son un sarcófago con dos ataúdes de ciprés y plomo en cuyo interior, inmediatamente se identifican los restos del mítico Antenor.
Y todo esto gracias a un capataz y un notario. El capataz era el señor Capra. El notario el señor Lovato de’ Lovati. La cabra y el lobo. Y como un dicho antiguo decía que cuando la cabra hablara, el lobo respondería y Antenor se encontraría. Dicho y hecho. Tumba para Antenor y tumba para Lovato de’ Lovati quien incluso dejó para la posteridad algunos versos en recuerdo del fantástico descubrimiento esculpidos por el señor Capra. Y todos contentos, Capra, Lovato y Padua que así se convierte en ciudad legendaria y antiquísima.
Pero, ¿de verdad es Antenor el de la tumba?
Más de uno se lo pregunta en los años que pasan desde su “descubrimiento”. En 1985 y ya con la razón que nos da la ciencia, se descubre, con gran sorpresa, por supuesto, que los restos humanos son de alguien que murió en dicho lugar entre el siglo II y el III d. C. Es decir, más de once siglos después de la muerte legendaria en Padua del mítico Antenor. Pero esto es otra historia, claro. ¡Si lo supiera Lovato! ¡Pobre Lovato!
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| Tumba de Lovato de’ Lovati |
Pero no acaba aquí la leyenda. Otro mítico lugar en Padua y origen del cristianismo en la ciudad de Antenor se encuentra justo fuera de lo que era la ciudad medieval. Está donde estaba y en parte todavía está el teatro romano de Padua. Este, el llamado Zairo, todavía puede verse bajo el canal excavado para rodear la nueva plaza o isla construida a finales del siglo XVIII por el gobernador veneciano de la ciudad, Andrea Memmo. La plaza más grande de Padua, el Prato della Valle.
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| Prato della Valle con la basílica de Santa Giustina al fondo |
Entonces, en el antiguo teatro romano, es donde durante las persecuciones de Diocleciano, fue martirizada Giustina una mujer romana que por ser cristiana y no renegar de ello recibió el martirio ayudada por los romanos en su camino hacia la santidad. Todo esto ocurrió, según la Historia, en el año 304 d. C. y no mucho después en el siglo V d. C. se construye la primera basílica paleocristiana de Padua donde también se erige un pequeño altar en honor del primer obispo de la ciudad. Su nombre: San Prosdócimo, discípulo de San Pedro y que como manda la tradición, murió en Padua a la venerable edad de cien años en el siglo I d. C. Claro, ¿no?
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| Primer altar en honor de San Prosdócimo |
Pues ya saben, primero llegó Antenor con su barca allá por el siglo XII a. C. Los vénetos antiguos, a pesar de su condición de inmigrantes, se lo pasaron bomba durante más de un milenio. Pero con la llegada de San Prosdócimo y su empecinamiento en convertir paganos en cristianos se acaba la fiesta. Aunque también los cristianos las pasan canutas en el agonizante imperio romano. Si no que se lo pregunten a la pobre Giustina quien pierde la cabeza pero gana la santidad. En fin, nunca llueve a gusto de todos, ya saben.
Hasta aquí la leyenda y el origen de Padua. La próxima entrada será… sobre otras realidades paduanas.
Versione in italiano
Dopo una passeggiata di circa cinque minuti dalla stazione dei treni di Padova, la prima cosa che si vede è un fiume, anzi un canale, il Piovego, costruito dai padovani agli inizi del XII secolo per collegare la città medioevale, circondata dal Bacchiglione, il fiume che arrivando da Vicenza la collega con il Brenta e da questo con Venezia. Questo è ancora oggi possibile prendendo il
Burchiello, una tipica imbarcazione veneziana oggi moderna e attrezzata per i turisti, che viaggia lungo il canale del Brenta come anticamente facevano tutti i viaggiatori che volevano andare da Padova a Venezia.
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| Canale del Piovego |
Lungo il Bacchiglione e anche del Piovego corrono tutt’oggi le mura medioevali e veneziane, antichi punti di accesso alla città che dal medioevo diventa città indipendente prima, signoria dei Carraresi dopo e principale città dell’entroterra della repubblica di Venezia.
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| Porta Molino |
Probabilmente, fu il fiume il quale aiutò la costruzione dei primi insediamenti umani di Padova. In fatti, i primi siti urbani ritrovati nel centro della città sono dei XI-X secoli a.C. luoghi dove forse vissero le prime popolazioni venete antiche. Queste erano di origine indoeuropeo ed erano chiamati Enetoi dai greci, arrivavano dall’Anatolia dove parteciparono alla guerra di Troia e dopo la sconfitta dei troiani dovettero emigrare per cercare una nuova terra di appartenenza che definitivamente trovarono nell’attuale Veneto.
Vale a dire, veneto DOC – popolo di immigranti.
Perché senza dubbio questo ci racconta la Storia, le sue scoperte, resti e le sue spoglie. Ma le storie possono essere leggendarie. E a Padova lo sono forse più di in altri posti.
Qua la leggenda ce la racconta Virgilio, il grande poeta romano, il quale nella sua Eneide scritta nel I secolo a.C. dice che Padova fu fondata dall’eroe troiano Antenore, il quale dopo la sconfitta dei troiani, scappa dalla città sconfitta in fiamme ed approda sulle coste settentrionali del mare Adriatico da dove navigando per il Medoacus (Brenta) penetra nella pianura e nel luogo che ritiene più adatto fonda la nuova città: Padova. Appunto.
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| Tomba di Antenore |
Per togliere qualsiasi dubbio sulla veridicità della leggenda, abbiamo la tomba di Antenore, il fondatore di Padova. Eh, sì, perché nel 1274 si scoprono dei resti di antiche sepolture. Questi resti sono un sarcofago con due bare di cipresso e piombo dove vengono inmediatamente riconosciuti i resti del mitico Antenore.
E tutto questo grazie a un capomastro e un notaio. Il capomastro era il signore Capra. Il notaio il signore Lovato de’ Lovati. La capra e il lupo. E siccome un antico detto diceva: “Quando la capra parlerà e il lovo risponderà, Antenore si troverà”, ecco qua la tomba. Ma non soltanto la tomba per Antenore, anche la tomba per Lovato de’ Lovati, il quale addirittura lasciò due quartine in latino, incise sui lati della stessa dal maestro artigiano Capra. E così furono tutti soddisfatti, il Capra, Lovato e Padova che finalmente diventava città leggendaria e antichissima.
Ma, veramente sono di Antenore i resti della tomba?
Molti vogliono pensare che così sia da quando questa viene scoperta. Tuttavia nel 1985 e riconoscenti della ragione che ci dà la scienza, si scopre, con grande stupore ovviamente, che i resti umani sono di qualcuno che morì in quel luogo tra il II e il III secolo d.C. Cioè, più di undici secoli dopo la morte leggendaria a Padova del nostro mitico Antenore. Ma questa è un’altra storia. Povero Lovato se sapesse!
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| Tomba di Lovato de’ Lovati |
Comunque non finisce qui la leggenda. Un altro luogo mitico a Padova e origine del cristianesimo nella città di Antenore si trova appena fuori la città medioevale. Si nasconde dove ancora esiste il teatro romano di Padova. Questo, chiamato Zairo, ancora oggi può vedersi sotto il canale scavato per circondare la nuova piazza-isola costruita alla fine del XVIII secolo dal provveditore veneziano della città, Andrea Memmo. La pizza più grande di Padova, il prato della Valle.
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| Prato della Valle con la basilica di Santa Giustina in fondo |
Dunque, è nell’antico teatro romano, dove durante le persecuzioni di Diocleziano, fu martirizzata Giustina, una donna romana cristiana, la quale non volle rinunciare alla sua fede e per ciò venne uccisa dai romani aiutandola così nel suo cammino verso la santità. Tutto questo successe, secondo la Storia, nell’anno 304 d.C. e non molto dopo, nel V secolo d.C. venne costruita la prima basilica paleocristiana di Padova dove anche lì viene eretto un altare in onore del primo vescovo di Padova. Il nome: San Prosdocimo, discepolo di San Pietro, e quello morì, anche lui a Padova, alla veneranda età di cento anni nel primo secolo dopo cristo. Chiaro?
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| Pergola nel sacello di San Prosdocimo |
Ecco quindi, sappiamo che per primo ci arrivò Antenore con la sua barca nel lontano XII secolo a.C. I suoi accompagnatori, cioè, i veneti antichi, nonostante la sua condizioni di immigranti, si divertirono un sacco per più di un millennio. Tuttavia, con l’arrivo di San Prosdocimo convinto di dover convertire tutti i pagani finisce la baldoria. Comunque, anche come cristiani se la vedono brutta nel morente impero romano. Basta chiedere alla povera Giustina, la quale perde la testa ma guadagna la santità. Insomma, non si può accontentare tutti.
E qua finisce la leggenda e l’origine di Padova. La prossima volta parleremo di…altre realtà padovane.
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Otra etapa del viaje.
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Muy interesante llegar a saber cosas particulares de Padua que saben solo aquellos que allí viven y se preocupan por saberlas.
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